孟子说：等待周文王出现之后，才振作起来的，是一般百姓。至於真正杰出的人，即使没有周文王出现，也能发奋图强。

和敬说：等待阿弥陀佛出现之后，才振作起来的，是一般佛子。至於真正杰出的佛子，即使没有阿弥陀佛出现，也能学习成佛之dao。

水良说：这是不是《离经叛dao》？佛没有对我说，他不g不叉。我心中的净土，不一样的极乐世界，不一样的nV儿国，不一样的模子国。这是我对世界现出的念想，你们如果看到《美心清净平等觉》有邪念的话，那这nV儿国不能存在你心。一样的，如果看到我的《阿弥陀佛》，有鄙视的心态，我的极乐净土不能存在你心。模子国所表的是忠恕，善报厚dao的国家，如果连这个善报与厚dao，你也不能接受，那我在你心里是彻底失败了。我心中的净土对你来说是魔域，那你是不是一个好人？如果是，你心里恐怕有尊佛，就是本师释迦牟尼佛了，也有可能是阿弥陀佛。我心中的净土对你来说也是一zhong念想，那麽我们是不是好人，如果是，最好的善念，就是我们可以布施全天下了，让阿弥陀佛看看，这就是我们的念想。

水良说：孔志！你真的没有骗过人？孔志说：我骗了你的愚痴，就是要你不再愚痴，愚痴是无法隐藏的。明白他正在zuo的事，看清楚他过去的所作所为，看仔细他的心安於什么情况。这个人还能如何隐藏呢？这个人还能如何隐藏呢？水良说：我悟到，心安思想。分析其用心，观察其言行，了解其思想：人藏哪去？人藏哪去？孔志说：水良！有人分析你用心，观察你言行，了解你思想吗？水良说：有的！天下人要了解我心中的净土了，我是始作俑者，捆绑自己了。