乌珠坐着，面对他，他站着，俯视着乌珠，话有
没太说
，但这话有什么说不的？你的伤快好了，从明天起我就不来了，要不然被发现就不好了。赵熹迟疑
：“海的南边有岛吧？就是
中的陆地，可能还有一块土地。”赵熹说：“东京往南就是东南，东南往南就是……”他迟疑了一下：“大海？”
乌珠看起来早就在等他了，并有一
不满，但他没说，只是盯着赵熹的手：“为什么是一个新的瓶
？”，就好像谁也不知
，
散两片浮萍的一阵风什么时候会过来。大家都对他
好，因为他天生是个家人，被
掉了爪牙，对任何人都没有威胁。不能再这样继续下去了：他是宋朝的亲王，乌珠是金国的皇
，他来他的国度打劫，这意味着赵熹对一个
盗、窃贼抱有好
。原来
丽和女真毗邻，在这么北的北方，真奇怪，丽人几乎不说女真，他们都是从海上漂来宋朝的：“他不仅去过丽，还去过南方
官。”赵熹顺
：“我在他帐里一起看书。”赵熹讨厌不确定的东西。
可是，除了这个
盗，不会再有人对赵熹发这样的暗示，因为谁都知他是他父亲的舍
，注定孤家寡人、断绝孙，只有一些荣誉的称号与
名。赵熹说：“在张相公帐
里吃饭，味不好，熏到了
发。”康履问他找什么，赵熹问：“家里带的那瓶百应丹呢？”
赵熹随
搪
：“我洗发了。”他自己就要
那一阵风。赵熹在睁
说瞎话。只是因为盲人复明以后就不用拐杖，伤好了以后再也不需要人上药，他宣告乌珠擅自挖开自己伤以求延迟的行动宣告失败。乌珠锲而不舍地追问：“那是什么样的？”
赵熹说：“一起看书，一起
步，他能教我。”可他伤
的痂上还有一血丝，任谁看了也不能说“快好了”乌珠很不满，甚至觉得自己被排挤了：“为什么你们两个要一起看书？”
乌珠说：“比以前的好吗？”
下定这个决心以后，赵熹有一些怅然，因为他还真的不讨厌，甚至
喜
乌珠，但更多的是烦恼，失去乌珠，失去
！他试图开一个很轻松的玩笑，表示乌珠看轻了张能，然而乌珠说：“我当然知
，去过丽有什么稀奇？他和我们只隔着一圣山，就是长白山。你要听丽的故事吗，那为什么不来问我？”寂寞，太寂寞了。苦闷，太苦闷了。
乌珠说：“难
北方没有海吗，为什么要去南方看？那海的再南边呢？”东京已经算是乌珠来到过的最南的地方了，当然，追击宋朝上皇的不算：“多南？再往南是什么？”
乌珠说：“书上没有和你说吗？那我看读书也没什么用
，你读了书，也不但他不满足这些，他渴望抚摸，渴望被人
慕，渴望着更亲密的关系，如同每一个幼年家的僧侣，呼唤着“奈何！奈何！”赵熹
：“他不仅是读书，还过地方官，也去过很多地方，甚至是丽。”危险……太危险了！
乌珠盯着他的
发看，赵熹每次洗完以后发都是卷曲的，不像平时那样柔
顺直，因为在最
的时候结成了麻
辫：“今天不是你洗发的日。”事实上他的每一缕
发都在幞或者冠下牢牢束着，并不会被熏到，也不会被溅到油汤。乌珠不满，却只能说：“你去他那里
什么？”赵熹绝不落
比较的陷阱：“不是，效果不一样，你上的伤快好了，涂这瓶药可以不留疤。”乌珠是
盗，怎么样？赵熹才发现被他绕了
去，别过脸不去看他的睛：“我怎么知！”人生就好像
箭那样，去了就无法回，被风推得向前走。赵熹既然已经选择了讨好赵煊、使金营，就不应该节外生枝，作任何可能会产生变数的事情，譬如，让乌珠知他
上的秘密。这件事情是乌珠不可能和赵熹一起
的，汉语也许可以通过天赋说的
利，但汉字及其经典却不是一朝一夕就能掌握的。果然，听到这句话以后，乌珠转过了
。他赤
、伤疤纵横的脊背晃成一个残影，取而代之的是起伏的
膛，心脏
动的位置，他的辫发垂到前面，赵熹看见他张了几次，但最后说来的竟然是：“你今天来的很慢，我等了你很久。”无所谓，一切都无所谓，抢好了，打劫好了，这些都不是赵熹的东西，赵熹也不会因此失去什么东西，只有赵煊要为这
事情发愁，和赵熹无关。赵熹说：“换一个新药粉。”
赵熹临时决定要洗
，因为事先没说，储备不足，只能加
去烧，赵熹很珍惜，因为他知自己很快就要失去充足的供应。洗了澡以后，他扎了一的辫以沥分，蹲在箱里面翻找。康履
觉很
疼，因为百应丹是拿来应急的，很珍贵，因此拦了几句。可赵熹没理他的劝阻，在角落
找到了这瓶灵药，带上它，轻车熟路地去了乌珠的营帐。烦人。
乌珠很不屑张能，因为在女真人面前，张能除了一问三不知和狡辩求情以外，只会发抖哭泣：“他是一个老
，不能教你才奇怪。你们宋朝的大臣活五十年，有五年
，还有四十五年读书。”乌珠的
发打成辫，好像两
被烧焦的碳，珠也漆黑，他坐着，赵熹站着，维持一个上药的姿势，话到嘴边就成了：“你知丽在哪儿么？”如果他是一个男人，或者是一个女人，他会立刻和乌珠
。