“前朝曾有皇帝来过灵隐寺，要我立我灵隐寺为国教。”
少年郎不可置否的轻声念叨着。
“若是众生平等，我们老祖宗披荆斩棘千万年来，好不容易爬上这芸芸众生的
端，又有何意义？”“很久之前在一座寺院之中，里面有一个老和尚和一个小和尚，寺院中有个池塘荷
遍地，池塘中有只青蛙，因为青蛙一到早上就开始大叫不止，影响了小和尚诵读经文，那小和尚便起了嗔恨之心，忍无可忍便把青蛙抓住杀掉了，这件事很快被老和尚知
，为了惩罚小和尚杀生的罪过，老和尚让小和尚找一个悬崖自己
下去。”“那屠夫纵
一跃的时候便放下了。”玄策和尚
咬
尖，“许我江山不倒，国教不改！”
“这……”
“今生当
，历尽
磨难。”沉默良久，
玄策大师的语调渐渐
最后竟是如同洪钟大吕在古刹上空回
，古朴的青砖上有淡金
的纹路顺着
隙弥漫，便是远
的大殿，佛像之上皆有金光涌动，佛光普照，如同西天极乐之地万千佛陀复苏，无比恢宏的场面。穿蟒袍的少年郎莞尔一笑。，放下屠刀，立地成佛！”
“其余不论，至少大乾境内大大小小七百寺庙，数万僧众，尽可归附朝廷，从此大乾境内在无灵隐寺这个不可知之地！”
细细看去那
倒在地的玄策大师不知何时已经
撑着
盘
坐了起来，殷红的血
顺着
枯的蜿蜒而下，簇新的袈裟半边已经被鲜血染红，双手搭在膝间看不
太多的戾气只是安安静静地看着
前的少年郎。“世人常有妄想，执念，颠倒，迷惑，诸多恶言，恶行，恶意等等恶业，若是放下心中那把屠刀，便能修成正果。”
不知何时称呼也从“施主”变成了“殿下”。
“所以他便成佛！”
“小和尚哭着来到悬崖边，犹犹豫豫的不想
，这时候正好有一个屠夫路过，屠夫便问小和尚：“你为何要悬崖？”小和尚说:“是因为自己杀了一只青蛙，犯了杀生重罪，老和尚便让他崖自杀的，弥补罪过。”“非也非也……”
“求追寻虚无缥缈的来世？”
少年郎
受着古刹四周那几快要消散的佛门气息，没有拒绝，一切落下帷幕之前，姑且便听一听吧。玄策
内的生机已经随着血的
越来越虚弱，双
发白，原本就枯瘦的更是显得嶙峋起来，远那降龙伏虎阵已经被彻底破开，手持伏
金刚杵的监院和尚跪倒在血泊之中。“放下屠刀是一
悟，一解脱！”玄策大师双
合拢，嘴轻启，少年郎神情微怔。
“这不正是殿下所愿？”
“谋生可以，可为何要杀生？”
自己的老爹当镇北侯的时候是被朝堂衮衮诸公骂作屠夫，上党一役往后南下永安，自己也曾被万千齐人骂作屠夫，于自己而言屠夫这个词有些别样的意思，自己杀人只是一
手段，一扫清前路更为直接有效的手段，或者方式，在这个过程之中并不介意骂名。“如今，若是殿下愿意，”
“想到这里，屠夫幡然醒悟，
自己罪孽重，内疚非常，于是便对小和尚开
：“你不用了，我的罪过是你的千万倍有余，还是让我替你去死吧。”说完，就扔下手中的屠刀，纵下了悬崖。”屠夫？
玄策大师
内的生机已经逝大半，后涌动的佛光也暗淡了下来，发白的双张开想要说些什么，却又无从说起。玄策看着被染红的袈裟，那
骨髓的疼痛不能动摇他的意志半分，只是仰
望着半空似乎法藏菩萨依因地修行所发之四十八大愿得之庄严，清净，平等之西方极乐世界就在前，只需要舍弃区区臭
便能佛国，享极乐。提起最后一
气神缓缓。“不求国教，只求周全，”
“那么贫僧最后便为施主讲
这个典故吧。”少年郎双眸中波澜不惊，思虑的片刻后轻声问
，就如同当的徐武若是放下了手中的屠刀，又能如何，恐怕往日那些刀下亡魂顷刻之间就会将他撕碎吧，那汹涌蛮骑会南下扬州而牧，那迂腐文人会枪剑在他上戳万千个孔
吧……“教化万民！”
不见屠刀所在，
“施主若是愿意听，”
“可屠夫若是放下了屠刀，如何谋生？”
“今生积德行善，来世……”
“不止大师怎么看？”
玄策大师已经给
了他的答案。“广额正是个杀人不眨
底汉，放下屠刀，立地成佛。”自《五灯元会》第五十三卷，后边两句在这方世界也是广为传，可余下这个典故确是鲜为人知，下玄策大师不疾不徐娓娓来，期望着前的少年郎能有所明悟。有沙哑的嗓音传来，
“一切众生皆有如来智慧德相。”
少年郎玩笑般抬手，
“成佛是一
心境，一明悟！”“未经他人苦，莫劝他人善，
有意思的一句话……”1
“贫僧愿意去游说天下，”
“重在放下……”
只见两手空空如也，
“当屠夫落到悬崖半腰时，天空中忽然飘来一朵洁白的莲
，将屠夫托住......”玄策大师没有回答，他所有的心神都放到了内心臆想
来的佛国上。“屠夫想
：前这小和尚杀一只青蛙都要偿命，不可饶恕，如我这般杀死的猪，羊，，，不计其数，我的罪过岂不是更大，已然造下无边杀孽？”“可这并不是施主杀生的理由！”
“我们凉州那边有句俚语。”
“施主，众生平等！”
不远
的青灯和尚突兀的声。“施主可曾悟了？”
“又何必计较
下今生苦难。”