康熙觉得这些传教士手里有的那些个仪qi很方便，还想着让他们这些世外之人去测绘完整的中国地图。
着实没有想过要培养出一批中国的“传教士”来。
从二十七年法兰西传教士白晋张诚觐见,献了不少更方便的天文数学仪qi给他，康熙就产生过中国百年后可能为西方这些先进玩意所累的担忧，但这也只是一zhong超级无敌富的人看到shen边的穷人有潜力时的心态。
说一句“后生可畏”然后会多关注他一些就罢了。
即使可能担心为其所累,也依然有自信能掌控主导地位。如果没有胤祝和他的词条，康熙永远都想不到，事情会朝着他想都没有想过的那个方向发展。
那些个他只想jiao好不可能会兴兵的遥远大洋之外的西洋人能成为侵略者把他的库房都给抢了,是可忍孰不可忍。
北城的天主教堂还ting热闹的，胤祝他们到的时候,看见了不少百姓来这边“上香”，住在这里的传教士还给一些穷人布施。
跟在人群后面进去的时候，胤祝想难怪老tou一直都拿西方这些传教士当zuo西方修dao人对待。
甚至之前他跟老tou打听传教士，老tou言语间还透lou出这些修dao人ting远离世俗的意思。虽然传教士也的确有相当一bu分是不错的，但胤祝很难心无芥di地把这些人当zuo好朋友。
对他们的心情好像只有一个词来形容，警惕。
大内侍卫提前进去传话，在gong里比较有地位的传教士白晋正好在这边讲授教义，很快就迎了出来。
康熙对他们父子的贸然叨扰表达了歉意，白晋笑着表示他们那里本来就要结束了，把康熙和他如今最chong爱的儿子带到后面单独的房间招待。
胤祝就发现，这里面的外国传教士见到康熙一个个都ting激动的。他们不仅汉语说的贼溜，还有俩比他发音都正宗的京片子。
早在决定来天主教堂瞅瞅他们有没有带蒸汽锅的时候，胤祝就跟凌树梁九功等人打听了不少在京城的传教士。
当听说白晋和他的同事们还给老tou讲过人ti解剖学的时候，他才算彻底明白老tou为什么从不对他【师父】送来的物件儿一惊一乍的了。
自家这老tou的接受能力，那不是一般的强。
甚至胤祝有时候都怀疑这老tou从不问他神仙师父有没有仙丹这类问题，是因为他早就看出来总是送礼物的【仙界】不是那个传统想象中的仙界。
康熙和跟传教士们jiao谈时也不摆皇帝架子，大家围坐在西方liu行的高耸的椭圆形桌子周围，说说天文计算两dao几何数学题，这气氛ma上就热络了。
胤祝坐在一边看着：难怪传教士们都这么喜欢自家老tou。
康熙见胤祝不参与，把一dao让传教士们都为难的数学题拿到他面前，尽guan知dao胤祝可能没有数学基础，康熙还是想通过这个计算过程的讲述，让胤祝ti会一下数学的有趣之chu1。
胤祝没想到他皇阿玛突然要给他讲题，就认真听。
听完了，康熙看着儿子特别清明的眼神问dao：“可听得明白？”
这里面涉及到好多符号和方法，康熙都是用简单的一句话概括，因比对十五要求不高，能听明白七八分就行。
胤祝点点tou：“明白。”
拿起笔在纸上把老tou给的过程重新演算了一遍，还把其中两个步骤合而为一，使这个计算更简洁漂亮。
康熙愣了一愣，满眼都是欣喜，跟白晋说dao：“朕的儿子在数学上的天赋更高。”
胤祝不仅没有觉得自己有二十多年的理科底子才这么牛的心虚，还得意地ting了tingxiong脯，他前世就是从小喜欢数学并且一点就通，上了大学还看过不少liu传到那时的中国古代数学著作，可以说已经是半个数学专才了。
白晋等人传阅胤祝的计算步骤，激动得都说了母语，虽然现在的外国语跟后世有所差别，但是哪个国家还能对上号的。
胤祝微笑着，不动声色地把这些人飙出来母语在心里掰指tou一算，呦，好几个熟悉的国家呢。
因为最受chong信的白晋是来自法兰西的，这些传教士里又以法兰西的最多。
白晋给康熙和胤祝上了他们两杯rong合了他们西方口味的茶，康熙不太喜欢喝这个，这些人还是不会沏茶，总是失了茶的本味。
喝了两口就放到一边了，康熙对白晋说dao：“之前有一位，给朕献了一个蒸汽锅，你们对这个蒸汽锅可有了解？”
把几人都问懵了。
谁给皇帝陛下献了蒸汽锅？
那不是蒸汽机吗？
白晋忽然想起一个几年前就跟着一批回国传教士回去了的人，“陛下说的是高爱华，他是一个特别古怪的人－－－”
胤祝猛地听到高爱华这个名字，直接pen了一口茶，当下，传教士们很热情地给胤祝拿ca手巾等物，张诚还担心说是不是他们的茶太tang了。
胤祝摆摆手：“我自己的原因。”
ca了cashen上的水痕，随便一抹嘴就问：“白大人，我能问问为什么那个人叫高爱华吗？”
这位皇子一点都没有传说中的傲慢，还特别有礼貌，不拘小节衣服沾shi了都没有像其他贵族那样ma上去换新的，这让一直想找机会跟他认识，并给他讲一讲教义的白晋非常开心。
“不敢，臣知无不言，”白晋将手放在xiong前行了一礼才说dao，“高爱华是个非常喜欢东方物产的人，但是在欧洲瓷qi丝绸都是只有特别大的贵族才能拥有的珍稀物品，他很少能接chu2到，后来臣奉陛下之命回国召来更多的牧师时，高爱华听说东方中国别称中华，他很喜欢，就给他自己取了这样的一个中国名。”
着实没有想过要培养出一批中国的“传教士”来。
从二十七年法兰西传教士白晋张诚觐见,献了不少更方便的天文数学仪qi给他，康熙就产生过中国百年后可能为西方这些先进玩意所累的担忧，但这也只是一zhong超级无敌富的人看到shen边的穷人有潜力时的心态。
说一句“后生可畏”然后会多关注他一些就罢了。
即使可能担心为其所累,也依然有自信能掌控主导地位。如果没有胤祝和他的词条，康熙永远都想不到，事情会朝着他想都没有想过的那个方向发展。
那些个他只想jiao好不可能会兴兵的遥远大洋之外的西洋人能成为侵略者把他的库房都给抢了,是可忍孰不可忍。
北城的天主教堂还ting热闹的，胤祝他们到的时候,看见了不少百姓来这边“上香”，住在这里的传教士还给一些穷人布施。
跟在人群后面进去的时候，胤祝想难怪老tou一直都拿西方这些传教士当zuo西方修dao人对待。
甚至之前他跟老tou打听传教士，老tou言语间还透lou出这些修dao人ting远离世俗的意思。虽然传教士也的确有相当一bu分是不错的，但胤祝很难心无芥di地把这些人当zuo好朋友。
对他们的心情好像只有一个词来形容，警惕。
大内侍卫提前进去传话，在gong里比较有地位的传教士白晋正好在这边讲授教义，很快就迎了出来。
康熙对他们父子的贸然叨扰表达了歉意，白晋笑着表示他们那里本来就要结束了，把康熙和他如今最chong爱的儿子带到后面单独的房间招待。
胤祝就发现，这里面的外国传教士见到康熙一个个都ting激动的。他们不仅汉语说的贼溜，还有俩比他发音都正宗的京片子。
早在决定来天主教堂瞅瞅他们有没有带蒸汽锅的时候，胤祝就跟凌树梁九功等人打听了不少在京城的传教士。
当听说白晋和他的同事们还给老tou讲过人ti解剖学的时候，他才算彻底明白老tou为什么从不对他【师父】送来的物件儿一惊一乍的了。
自家这老tou的接受能力，那不是一般的强。
甚至胤祝有时候都怀疑这老tou从不问他神仙师父有没有仙丹这类问题，是因为他早就看出来总是送礼物的【仙界】不是那个传统想象中的仙界。
康熙和跟传教士们jiao谈时也不摆皇帝架子，大家围坐在西方liu行的高耸的椭圆形桌子周围，说说天文计算两dao几何数学题，这气氛ma上就热络了。
胤祝坐在一边看着：难怪传教士们都这么喜欢自家老tou。
康熙见胤祝不参与，把一dao让传教士们都为难的数学题拿到他面前，尽guan知dao胤祝可能没有数学基础，康熙还是想通过这个计算过程的讲述，让胤祝ti会一下数学的有趣之chu1。
胤祝没想到他皇阿玛突然要给他讲题，就认真听。
听完了，康熙看着儿子特别清明的眼神问dao：“可听得明白？”
这里面涉及到好多符号和方法，康熙都是用简单的一句话概括，因比对十五要求不高，能听明白七八分就行。
胤祝点点tou：“明白。”
拿起笔在纸上把老tou给的过程重新演算了一遍，还把其中两个步骤合而为一，使这个计算更简洁漂亮。
康熙愣了一愣，满眼都是欣喜，跟白晋说dao：“朕的儿子在数学上的天赋更高。”
胤祝不仅没有觉得自己有二十多年的理科底子才这么牛的心虚，还得意地ting了tingxiong脯，他前世就是从小喜欢数学并且一点就通，上了大学还看过不少liu传到那时的中国古代数学著作，可以说已经是半个数学专才了。
白晋等人传阅胤祝的计算步骤，激动得都说了母语，虽然现在的外国语跟后世有所差别，但是哪个国家还能对上号的。
胤祝微笑着，不动声色地把这些人飙出来母语在心里掰指tou一算，呦，好几个熟悉的国家呢。
因为最受chong信的白晋是来自法兰西的，这些传教士里又以法兰西的最多。
白晋给康熙和胤祝上了他们两杯rong合了他们西方口味的茶，康熙不太喜欢喝这个，这些人还是不会沏茶，总是失了茶的本味。
喝了两口就放到一边了，康熙对白晋说dao：“之前有一位，给朕献了一个蒸汽锅，你们对这个蒸汽锅可有了解？”
把几人都问懵了。
谁给皇帝陛下献了蒸汽锅？
那不是蒸汽机吗？
白晋忽然想起一个几年前就跟着一批回国传教士回去了的人，“陛下说的是高爱华，他是一个特别古怪的人－－－”
胤祝猛地听到高爱华这个名字，直接pen了一口茶，当下，传教士们很热情地给胤祝拿ca手巾等物，张诚还担心说是不是他们的茶太tang了。
胤祝摆摆手：“我自己的原因。”
ca了cashen上的水痕，随便一抹嘴就问：“白大人，我能问问为什么那个人叫高爱华吗？”
这位皇子一点都没有传说中的傲慢，还特别有礼貌，不拘小节衣服沾shi了都没有像其他贵族那样ma上去换新的，这让一直想找机会跟他认识，并给他讲一讲教义的白晋非常开心。
“不敢，臣知无不言，”白晋将手放在xiong前行了一礼才说dao，“高爱华是个非常喜欢东方物产的人，但是在欧洲瓷qi丝绸都是只有特别大的贵族才能拥有的珍稀物品，他很少能接chu2到，后来臣奉陛下之命回国召来更多的牧师时，高爱华听说东方中国别称中华，他很喜欢，就给他自己取了这样的一个中国名。”